在《大乘造像功德经》中记载同性恋都是业障感召的，只要勤加忏悔，如法对治，是可以改变，乃至是可以转为异性恋的。这个首先要认识到同性恋的不好，而且还要深深自责，力求改变。我也碰到过这样的人，从小就是同性恋，不是假性的，即不是后天养成的，但是他还是非常想改变，所以我就劝他勤加忏悔，谦虚好德，发露邪僻，塑造佛像，后来就变成了异性恋。
虽然一切非梵行都属于障道因缘，但是在世间法中，还是有正淫和邪淫的区别，而邪淫即是人天善法中的十恶之一，如与夫妻之外的人、非人行淫，还有即使是夫妻的非处、非时、非地，和不论是不是夫妻的非处、非时、非地，同性恋只能非处行淫，故不论法律是否认可，都属于邪淫。
例举经文，证诸同性恋形成之因缘，同性恋行淫及非道邪淫之果报。
同性恋形成之因缘
《大乘造像功德经》：
弥勒！复有四缘，令诸男子，其心常生女人爱欲。乐他于己，行丈夫事。（即是男子如同女人一样喜欢男子，即使男同性恋，女同性恋亦然。）
何等为四？一者，或嫌、或戏，谤毁于人。二者，乐作女人衣服、庄饰。三者，于亲族女，行淫秽事。四者，实无胜德，妄受其礼。以此因缘，令诸丈夫，起于如是别异烦恼。若悔先犯，更不造新。心生信乐，作佛形像。其罪既灭，此心亦息。
邪淫之果报
《正法念处经卷第六、七地狱品》：
何者邪行。谓于妇女不应行处。口中行淫。彼人以是恶业因缘。身坏命终。堕于恶处合大地狱。
何者邪行。谓于妇女。非道行淫。彼不随顺。自力强逼。彼人以是恶业因缘。身坏命终。堕于恶处合大地狱脉脉断处。受大苦恼。
注：经中所言“非道行淫”，即非合法夫妻的男女二根，其余大便道、小便道、口道，不论是否是夫妻，皆为非道行淫。
何者邪行。谓男行男。彼人以是恶业因缘。身坏命终。堕于恶处合大地狱多苦恼处受大苦恼。作集业力。于地狱中。见本男子。热炎头发。一切身体皆悉热炎。其身坚[革*昂]。犹如金刚。来抱其身。既被抱已。一切身分皆悉解散。犹如沙抟。死已复活。
注：经中所言“男行男，”即男男行淫，包括异性恋和同性恋。此处即举一概全，即女行女亦然。
何者邪行。边地夷人。于姊妹等不应行处。而行淫欲。彼国法尔。生处过恶。彼人以是恶业因缘。身坏命终。生合地狱何何奚处。受大苦恼。所谓彼处地狱之中。常被烧煮。
注：经中所言“于姊妹等不应行处，而行淫欲。”即社会上所讲的乱伦，此处即举一概全，不可与六亲行淫。即优婆塞戒经所言之六亲，包括母子、父女、兄弟、姊妹等六亲关系。
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