四月初旬，我想，外面土贼尽管作乱，寺内安居自恣（又名结夏）的律制则废弛已久，没有实行过。今天我初当方丈，就向众人说明修道须按律而行，现在既然适逢夏季来到，就不能再把安居自恣之制搁延。所以于四月十六日作前安居。比丘一百六十多，沙弥八人，共一百七十三人，个个都严遵律规努力用功，倍于平常。
到了五月廿日，天还未亮时，土贼首领张秀峰，领著一百多人来在山门外。山门一开，他们蜂拥而进，对我说：‘这座寺庙楼房很多，厨灶也大，我们借住几天。‘我说：‘房灶倒是可用，但有两件事不大方便。一来，你们向人家索取饷银，如果不给，必然要捉人来吊打拷问追索。我们和尚在旁边看到，双方都会尴尬。
二来，我们僧人与你们同锅吃饭，若被官府察知，我们的罪灾难逃，听说妙峰大师当初修建此寺时，都是附近村乡的父老乡亲欢喜踊跃，施工役劳，搬运铜殿的砖瓦木石等，其中也有诸位父祖的功德，今天如果毁坏，就是毁坏了自家的福田。住处很多，可以到别处去找！‘就这样我再四推却，他才说：‘就听师父所说，我们就住寺外。‘没想到，房僧克修，有个哥哥亦是贼首，正好是那一伙的，克修私下经常出寺去看望。当我问他土贼的动静，他一言不吐。大众都感到忧心忡忡，他却毫不在乎。
我对大众说：‘你们每人拿把柴来，把克修烧死，以绝大患，保护常住。‘他一听，吓得魂飞魄散，紧闭了自己的房门不出。他的师父继贤哭泣著跪在地上乞求我，愿意听我的教训，恳求免于烧死他。他立即把克修叫来，我对他说：‘明天中午，常住设斋，请为首的十个人，不准多来一个。若能依此，就免你死，如果进寺人多了，或者不来，还得焚烧。‘
晚上，我把大家召集在一起，商量说：‘明天中午，贼首来时，寺里众人左右两列排好队，年轻的在前面，年老的在后，都不要怕，不要说话。我不说‘去‘，你们都站著不动，我若说‘去‘，大家都一齐退下。只留二十个人，每一席位二人照应。‘
到了中午，他们依约都来了，坐好以后，僧众排了两列。我说：‘诸位今日举事，是因妻子眷属被掳，家产田地入官，大家又都是明朝子民，当然不能苦心枉受，都是不得已而为之。‘他们听了，人人落泪，说：‘你师父是明白人，一切都知道。‘我就欠身，用手把桌子一拍，说：‘今天请大家来吃斋，因为这铜殿是敕建，龙藏是钦颁。僧众不能安心苦修，难道忍心把这座千年常住毁废吗！这也是不得已而为之！‘
他们看到我这样说，也都吓得变了脸色，连声应道：‘晓得，晓得！我们知道众僧人中有文武兼全的人。请师父不要生气，明天一早，我们就起营到别处去。‘我又以软语加以安慰，他们告别出了寺门。
果然五更时起营迁走了。为了防止天明官兵突然来到，我急忙下令让各位管事，打著灯笼，各处仔细巡视，如果有烧火做饭留下的灰烬，全部扫除干净，用树叶覆盖好，如有禽畜的毛骨，细细收拾起来，扔到深涧里去。
天色快明时，镇江 都统马公带兵来到山上，骑著马直入寺内，说：‘查明得知，土贼在这里住了八天。你们为什么容留他们而不报官？‘我说：‘既然他们在此住了多日，就会有烧火做饭的灰烬留下，屠杀禽畜，吃剩的毛羽残骨留下，请派人四处细看，就知道了。‘
差人去看了后，回禀说果然没有任何形迹，他施给了五两银子，就走了。从此以后，有关官兵来过寺庙的消息传播了出去，施主善信都绝了踪迹，不敢来山。我们每天稀粥三餐，几天没有油盐。土贼不时来往，同住的僧众心神不安。
我对众僧说：‘今天开始安居，千万不要害怕而退缩，总会有善神冥冥中护佑我们！凡是有官家兵马或土贼来到寺里，我一人出面向前应答，不用烦劳你们大众去交 涉。‘大家听了，心神安定下来，又精勤修行了。
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