世间之毒，莫过毒蝎；内心之毒，莫过嗔恚。嗔恚一法，可杀安稳，可杀安乐。一个人若是经常嗔恚，不但内心暴逆，而且不能滋长善根，易毁多劫功德，损害大悲菩提心，故《决定毗尼经》云：“菩萨宁起百千贪心，不起一嗔，以违害大悲莫过此故。”
又嗔恚之火，可烧一切功德林，一切善法为之损坏。如《大智度论》云：“嗔为毒之根，嗔灭一切善，杀嗔诸佛赞，杀嗔则无忧。”《华严经》云：“佛子！若菩萨于诸菩萨起一瞋心，则成就如是等百万障门。何以故？佛子！我不见有一法，为大过恶如诸菩萨于余菩萨起瞋心者。”
好嗔恚者，多生疾病，人不喜见，面目可憎，无有安忍，损坏一切善法，无法可救。如《三摩地王经》云：“互相若生嗔恨者，净戒广闻不能救，参禅住静不能救，布施供佛亦无救。”《增一阿含经》曰：“诸佛涅槃，汝竟不遭遇，皆由嗔恚火。”
故知嗔恚之恶，害人害己，长诸不善，损坏善根，摧毁道业。是故最应断除，不可增益。
始发于微信公众号： 明静讲堂
