（4）随顺法行
你要如理思维明白这些道理了，就可以随顺而行了。要学会看得开，放得下，你的烦恼才有可能得到真正的解决。就好像很多人学了十几年了，虽然通达很多教理，但是我执烦恼还是非常严重，自以为学得了不起，这就是所知障还很重，还是没有随顺法行。一个人是不是学得好，你先看看他自己烦恼不烦恼，慈悲不慈悲，真诚不真诚，快乐不快乐。如果不快乐，说明他烦恼障很重，烦恼没有解决。如果傲慢无礼，说明他所知障很重，与佛法、与修行毫不沾边。若是越修行越倒霉，生活越来越苦难，那就说明业障还是很重，修法的力量还不够。所以我们要知道，听闻正法后随顺法行很重要，要持戒、忏悔、修法，才可以断除我们的障碍，获得解脱。
3.初学佛该怎么做
（1）不要盲目地到处依止善知识，先看祖师的论典著作
讲这些的目的呢，就是告诉你，建立一个正确的信仰之后，下一步再应该怎么去做。虽然亲近善知识非常重要，但是在这个末法时代，真正具德的善知识非常稀少。知见清净，持戒清净，又通达经律论，又善于教化，又具有无我利人的慈悲心，能找到这样具德的善知识是非常困难的。所以我建议刚开始学佛的人，先不要盲目的到处依止善知识。可以先看祖师的论典著作，学习一下《佛教修学次第推荐及注意事项》这篇文章，具备了一定的分辨能力的时候，再根据自己的情况，决定是不是要去寻找依止一位善知识，来指导自己早日获得解脱。学习佛法我们还是要以祖师为主，因为他们都是过来人，已经接受了古往今来四众弟子们的考察，道业卓绝，知见清净。进而平日我们要好好做人，克制自己的欲望，要发菩提心，多闻思修，随缘利益有情，这样才是一个佛教徒每天应该行持的。
（2）一心念佛求生极乐世界
初发心的凡夫，要一心念佛求生极乐世界。这样即使在我们这一生还没有成就的情况下，还可以仰借阿弥陀佛伟大的愿力，临命终的时候，往生极乐世界。不致于再流落恶道，痛苦轮回。
我们生活的这个世间，有种种的障缘、种种的烦恼、种种的不如意。尤其是在家的佛弟子，难以像出家人一样，不愁衣食住行，没有感情羁绊，清闲自在，一心办道。在家人可能没有很多时间去修行，或者是没有很多机缘亲近善知识，所以在这个世间不容易成就。又加上这个世界人寿短促，天灾人祸也不知道什么时候会发生。
所以这些种种不利的因素会导致我们在这一生，虽然能够听闻佛法或者小有成就，但不一定能立马成佛成圣，摆脱人世间的苦难和轮回的束缚。所以我们就要仰借阿弥陀佛的愿力，一心求生极乐世界，得以成就。到了极乐世界是干什么呢？还是要听闻正法，如说修行。因为我们身边都是以大菩萨为伴侣，极乐世界人寿无量，没有烦恼，在那里就可以一生成佛了。
（3）了解佛法大概，树立正确信仰
这是初学佛时，我们应该怎么做的。先看一下《佛教修学次第推荐及注意事项》这篇文章，把其中提到的前四本书看一下：第一本是《因果事例明镜集》；第二本《佛教启蒙钞》；第三本《善恶辨正录》；第四本《出离苦海的起航》。把这四本书先看一下，了解了佛法的大概，树立了正确的信仰之后，我们才能算的上是一个合格的、有正确信仰的佛弟子。否则你学再多，不明白这些道理，还是迷信。
今天就讲到这里。因为我学识浅薄，智慧陋劣，所以讲的比较肤浅；但还是希望讲的这些内容，能够利益到有缘的人。也希望有缘能听到的人能不断地去思维它，不断地去熏修，树立对佛教坚固的信仰，树立正确的知见，早日离苦得乐。
根据雪相法师开示录音整理
雪相法师校订
2015乙未年十月
始发于微信公众号： 明静讲堂
