第五对治 依于供养

(续上)​

我还摘录了一些经文,因为意思非常明了,我就只给大家念一下,不多解释了。只要大家明白了供养的真实内涵,认真听一下即可。《华严经》中云:“供养能尽一切苦,供养必得诸佛智,此应供处供无等,是故欢心供养佛。”《本事经》亦云:“施三宝福田,名最胜施者,所在常安乐,后当证涅槃。”《宝雨经》云:“善男子!菩萨已曾事供养诸佛如来故,而不生于邪见之家。若生其中,诸缘不具,与善知识不得和合,是故菩萨不生其中。遇善知识,修行善法,由是得生正见之家,诸缘具足,增长广大殊胜善根。”《佛为首迦长者说业报差别经》云:“若有众生,奉施香花,得十种功德:一者,处世如花;二者,身无臭秽;三者,福香戒香;四者,随所生处、鼻根不坏;五者,超胜世间、为众归仰;六者,身常香洁;七者,爱乐正法、受持读诵;八者,具大福报;九者,命终生天;十者,速证涅槃。”《佛说罪福报应经》:“贤者好布施,天人自扶将,施一得万倍,安乐寿命长。今日施善人,其福不可量,皆当得佛道,度脱于十方。”《佛说施灯功德经》云:“彼施灯者,所得福聚,无量无边不可算数,唯有如来乃能了知。”《胜乐轮续》云:“欲成胜悉地,应供百盏灯。”《地藏经》还提到了,供养地藏王菩萨,可以获得十种功德:“一者,土地丰壤;二者,家宅永安;三者,先亡生天;四者,现存益寿;五者,所求遂意;六者,无水火灾;七者,虚耗辟除;八者,杜绝恶梦;九者,出入神护;十者,多遇圣因。”《佛说文殊师利般涅槃经》中讲到,供养文殊的功德:“若礼拜供养者,生生之处,恒生诸佛家,为文殊师利威神所护。”这就是讲了,在佛前供花啊、供灯等,都可以灭罪积福,成就悉地,生时能得大福,死后可以生到佛前。《增一阿含经》卷讲:“能施众僧者,获福不可预计。”《俱舍论》云:“若能以一粒诃子,以殷净心奉施僧众,于当来世,决定不逢疾疫灾;若以一抟之食,起殷净心奉施僧众,于当来世,决定不逢饥馑灾。”《盂兰盆经》云:“若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐。” 《佛说布施经》云:“若以上妙饮食供养三宝,得五种利益:身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才。”关于供养三宝的功德利益,还有非常非常多,大家要广修供养,依于供养而忏悔灭罪,这样福慧双修,必定可以远离一切魔障与贫乏,生得安乐,死生佛家!

——摘自《忏悔法门续讲》雪相法师
 2018年开示于天台山翠屏寺