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图片提供：木瓜
至于大家能过不过“圣诞节”的问题，若从信仰本位来说，可以包容，但不可混滥，因为你是有信仰的人、有国度的人、有历史责任感的人、有文化传承的人。而庆祝圣诞节的问题，从近年来各个幼儿园、中小学、大学、小区、超市、互联网等全民庆祝的怪现状来看，这在中国已经不是大众娱乐那么简单了，这俨然已经成为一种文化宣传与信仰导向的意识形态问题。而这西方世界的舶来品，为何会如此盛行？究其原因，这也是因为中华民族自信心丢失的表现，是文化自信心丢失的表现，是崇洋媚外的病态心理。虽然现在的“圣诞节”大都是被商业所裹挟，但同样的伊斯兰教古尔邦节，为什么商人不去宣传，因为这迎合不了大众“崇西洋”的需求。所以说，庆祝“圣诞节”这个问题，若是在各种移民交织的新兴国家——美国，不是个问题，若是在基督教国家，更不是个问题，但在这个普遍对古来几千年文明没有自信的国度、在这个丢失信仰的国度、在这个多灾多难的国度、在这个刚被西方列强蹂躏不久的国度，这就成了问题……
庆祝这个节日，若是对于信仰不坚固的群众，或者是没有信仰的群众，那也只是各随所好；而若是对于一名怀有坚定信仰的中国人，还依然地泛滥信仰，不合时宜地大搞圆融，那就容易成为异类。那样也必定会陷逆中华民族文明，陷逆中华大乘佛法，成为自家文化回归的挡路人。同样在这场悄然兴起的文化反思大浪潮中，在这个民族自信、文化自信不断觉醒的时代，在这个中国梦重新缔造的时代，一但国人的心找到了归属感，那必定如拿破仑说的那样：中国是一头睡狮，一旦醒来它将震憾全世界。但是如果我们不趁此机会，将国人的自信心唤醒，依然我行我素，盲目庆祝，那么我们也必定会成为中华民族的罪人，必定继续在西方文化的外围里，自欺欺人。我不排斥基督教，但我也希望国人应该警醒，不要做一名伪教徒给基督教抹黑，更不要做一名真盲流，空谈爱国，贻笑古人。
2016丙申年12月24日
四生道人
印顺法师所讲的“大乘是佛说”，跟传统的“大乘是佛说”是不一样的；我们佛弟子呼吁不过圣诞节，跟民粹主义者的呼吁也是不一样的。中华民族，尤其是大乘佛子，包容不同文化，但不相滥同，包容宗教信仰，但不过耶诞节。
一个非基督教的国家，全民族地庆祝圣诞节，本来就已经成为一种病态；更何况是各种幼儿园、中小学的从小灌输，潜移默化，各种商业的包装和网络宣传。这本来就已经对没有民族自信和文化自信的中国人，进行了信仰绑架，难道还需要佛教徒再出来搞圆融，为全民庆祝找说辞吗？
一个佛教徒肯定不会随喜庆祝伊斯兰教的宰牲节，这并不是因为不尊重它，而是因为信仰理念不同——佛教徒不杀生。而对于一个有特殊历史的耶诞节，难道我们就要随喜过节，体现大度吗？一位佛弟子要有自己的原则和底线，不要一味地搞“诸法圆融”，这个不是智慧的体现。“圆融”一词是对法义的融汇贯通，而不是事相上的混同，这个我们要泾渭分明才好，万万不可一味地做好好先生，到后来搞得大家对佛教与外道轩轾难分，从而混滥信仰，失去自身的本位特色。
2016丙申年12月25日
四生道人
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