【中国历史感应故事(白话)】王子建

王子建

【原文】

江都易王薨[1],子建嗣[2],居服舍(丧次也)[3],召易王所爱美姬十人与奸。女弟以易王丧[4],来归,建复与奸。尝令四女子乘小船,以足蹈覆之[5],死二人。宫人有过者[6],令臝立击鼓[7],或置树上,久者三十日,乃得衣,或纵狼啮杀之[8],建观而大笑,或闭令饿死[9],又强令宫人与羊狗交[10],专为淫虐[11]。数岁事发[12],廷议建所行无道[13],虽桀、纣恶不至此,天诛所不赦。建自杀,妻等皆弃市。(《景十三王传》)

【注释】

[1]薨(hōng):古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。

[2]嗣:继承。

[3]服舍:停灵治丧的地方。

[4]女弟:妹妹。

[5]蹈:踩踏。覆:翻过来。

[6]过:犯错误,过失。

[7]臝(luǒ):同“裸”。

[8]啮(niè)杀:咬死。

[9]闭:关禁闭。

[10]强:强迫。交:交配。

[11]淫虐:淫乱暴虐。

[12]数岁:岁,年。几年。

[13]廷议:在朝廷上商议。无道:暴虐没有德政。

【译文】

江都易王去世,儿子刘建即位,在服丧期间,刘建召来易王生前宠爱的十个美姬进行淫乱活动。刘建的妹妹回来给父亲奔丧,刘建竟然也奸污了她。刘建曾经让四个女子乘小船,用脚踩踏小船,使得小船翻沉,死了两个人。宫女犯了错,就逼她们光着身子站立打鼓,有时还把宫女弄到树上,最长的时候要三十天才让她们下地穿衣,有时放狼咬死她们,刘建看了哈哈大笑。有时候还关宫女禁闭直到饿死,还强迫宫女与羊、狗等畜牲性交,专干这些荒淫变态的勾当。几年之后这些事情被人检举告发,朝廷评议刘建的所作所为残忍变态,即便夏桀、商纣罪恶也不达不到这个程度,上天肯定不会赦免他的死罪。刘建最终自杀,妻子儿女等都被当街处死。

【评语】

观此,一知淫必好杀,贪欲火一变,即瞋恚火也[1]。二知淫必无耻,不惟不别六亲[2],并不择禽兽。呜呼,建之淫虐,真过于桀、纣,败国亡身[3],仅为花报[4],果在地狱也。

《楞严经•地狱十因文》云,一者淫习交接,发于相摩[5],研摩不休,故有大猛火光,于中发动,如人以手自相摩触,煖相现前[6],二习相然,故有铁床铜柱诸事,是故十方如来,色目行淫,同名欲火,菩萨见欲,如避火坑(火狱中,有铁床,男子视之,有所欢妇入卧其中,就之则焚身焦烂。又有铜柱,女人视之,为所欢男子,抱之亦焚身焦烂)。

【注释】

[1]瞋恚(huì):忿怒怨恨。

[2]六亲:指父、子、兄、弟、夫、妇,这里泛指亲戚亲人。

[3]败国:亡国。亡身:杀身,丧命。

[4]花报:报应。

[5]相摩;互相摩擦。

[6]煖:同“暖”。

【译文】

看到这些,第一可知荒淫好色必然导致暴虐残杀,因为淫欲的延伸,就是凶残暴虐。第二可知荒淫好色必定寡廉鲜耻,淫乱起来不仅敢对亲属下手,而且连畜牲也不放过。呜呼,刘建的荒淫暴虐,真的比夏桀、商纣还要过分,他最终国破身死,纯粹是好色的报应,必然堕落到地狱。

《楞严经•地狱十因文》说,相互产生淫欲,彼此摩擦,反复不停,会产生炽烈如同熊熊大火的情欲,发作起来,如同人用手揉捏厮磨,情欲暴露无遗,两个人发生淫荡行为,就会发生铁床铜柱这类事,所以佛祖看到淫荡行为,都称之为欲火,菩萨看到淫荡行为,如同躲避火坑一样躲开(大火燃烧的炼狱中,放置着铁床,男子看到他喜欢的女人躺在上面,于是爬上床,结果浑身都被烧焦。还有铜柱子,女人看到是自己喜欢的男人,上去抱他,结果也被烧得皮肉模糊)。

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南无阿弥陀佛



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