後漢安息國三藏安世高譯
聞如是：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。
爾時，舍衛城有大長者，財富無數，田宅牛馬，不可稱計，家無親子。其國俗法，若無子者，壽終之後，財沒入官。長者夫婦，禱祠諸天日月星辰，求索子息，竪立門戶，亦不能得。
時，長者婦歸(ɡuī)命三寶奉受五戒，晨夜精進，不敢懈怠，便得懷(huái)軀(qū)。婦人黠(xiá)者有五事應知：一者、知夫婿意；二者、知夫婿念不念；三者、知所因懷軀；四者、別知男女；五者、別善惡。是長者婦，報長者言：「我已懷軀。」長者歡喜，日日供養衣被飲食，極使精細，十月已滿，便生得男。五乳母共供養子，乳哺(bǔ)者、洗浴者、衣被者、抱持者。兒即長大。年十五六，長者夫婦，為子索婦，得長者女，端正姝(shū)好，於城外園館，大請人客。飲食娛樂，餚(yáo)饍(shàn)精細，四方來者，無所拒逆。如是賓(bīn)從，至于七日。
時兒夫婦，遊行園中，有樹名曰無憂，其上有花，色甚鮮好，如弱緋(fēi)色。婦語夫言：「欲得此華。」夫便上樹，為取此華，樹枝細劣，即時摧折，兒便墮地，斷絕而死。
父母聞之，知墮樹死，便走奔趣，母抱其頭，父抱兩脚，摩挲(suō)瞻視，永絕不穌(sū)。父母悲哀，五內摧傷，眾客見之，亦代哀痛，死何急疾，眾客飲食，娛樂未畢，而反墮樹死亡無常。
時佛世尊與阿難俱，著衣持鉢，入城分衛，見長者夫婦，獨有一子而墮樹死，啼哭悲傷，甚不可言。佛見此兒所從來生，從忉利天壽命終盡，過生於長者家，死即生龍中，金翅鳥王復取食之，三處悲哀，悉共發喪。
佛告阿難：「詣長者所，解喻其意，為除其患；設不爾者，恐愁憂(yōu)死。」
阿難言：「唯然！」即從佛行到長者所。
長者聞佛來到其所，心即歡喜，稽首佛足。佛問長者：「何為愁憂，乃如是乎？」
長者白佛：「我身無相，由有一子，為其娶婦，請客飲食娛樂未畢，上樹取華，墮地便死。我身如石，心如剛鐵，適得一子，而捨我死。」
佛告長者：「人生有死，物成有敗，對至命盡，不可避藏，捐去憂(yōu)念，勿復憂慼(qī)。」
時，佛出光明遍照十方，使長者見天上龍中父母啼哭。佛語長者：「此兒本從忉利天上壽盡命終，來生卿家，壽盡便生龍中，金翅鳥王即取噉(dàn)之，三處一時共啼哭，為是誰子？」
佛即說偈言：
「天上諸天子， 為是卿子乎？
為在諸龍中， 龍神之子耶？
時佛自解言， 非是諸天子，
亦非為卿子， 復非諸龍子，
生死諸因緣， 無常譬如幻，
一切不久立， 譬若如過客。」
佛語長者：「死不可得，離(lí)去事不追。」
長者白佛言：「此兒宿命罪福云何？生豪富家，其命早夭，此為何應？」
佛言：「此兒前世，好喜布施，尊敬於人，緣此福德，生豪富家；喜射獵(liè)戲(xì)，傷害群生，用是之故，令身命短。罪福隨人，如影隨形。」長者踊躍，逮得法忍。
佛說如是，長者夫婦、一切眾會，皆歡喜受。
