你要知道发菩提心有什么好处？菩提心真是不可思议，不知道佛在多少经文上都赞叹菩提心，你若是有菩提心做加持，一切法的功德都是无量无边啊！你发了大乘的菩提心，别人用恶眼视你，看你一眼都会得到多少世没有眼睛的果报。那你本身就庄严起来了，就像是皇帝的儿子一样，你是太子，谁也不敢轻慢你。但你若是个乞丐种，就没办法了，谁也敢欺负你，所以我们要做佛种啊。
居士：发心，就像自己的心态一样，我看到可怜的人，虽然帮助他，但是就想着有回报，不如他那个大弟子不想回报，他就想着去做。
师父：对，就这一点，心量越大，烦恼越少。但你也要知道，心里什么都不想不一定就是智慧。有的人心里只是无记的心，他也不知道自己在做什么，也不知道为什么要做，只知道要帮助别人，要积德向善，这样还是不行的。因为这还是暗昧的心，是属于无记心，不是金刚经里讲的无住生心，不是大智慧，无住生心是要没有我相，人相，众生相，寿者相，不住色声香味触法生的心。所以在自己还没有破除我相人相，没有大智慧以前，最好发愿是为了成佛去做事，做了善事就把善根回向给一切众生都成佛。
居士：你付出不求回报的话，就不会有什么烦恼了。
师父：有些人，他是发心大乘的人，或者他是心量很大的人，他往往就不会为生活琐事而烦恼。有的人心量很小，烦恼就会很多。有些人今天给我发个信息，师父啊！我儿子结婚该怎么弄，他俩合不合啊，以后会不会孝顺我呀，马上就生烦恼了。明天又发个信息，师父啊，我爸嫌我学佛学得不够好，做的不到位。再有一天就说，我今天被车撞了一下，师父我该怎么办，他每天就是在纠缠这些小事。
居士：（前面听不清）孩子的问题，考试没有考好，自己压力好像很大。
另一个居士：这也是执著。
师父：这些都是自己给予自己的。首先是我们没有明白，或许是我们没有给他一个很好的教育，或是我一开始就没有很正确地去引导孩子。
另一个居士：像你这么唠叨，会把你的情绪带给儿子，儿子这个性情就和你一样了。
师父：这段时间我看到很多孩子与家长的矛盾，很可怜。一些父母不会教育孩子，感觉很痛苦。虽然作为一个出家人不该多管俗事，但是为了能够让天下的父母能够省心，所以就收集了一些怎么教育子女的资料，从幼儿到青年的教育，精选了一些文章啊，或者是格言，把它摘录起来，汇编成《教育子女的方法——精选汇集》，到时候打印一份给你。我也希望你学会教育，孩子人格的培养是靠良好的教育。中国古人也讲，“建国君民，教学为先”。你给他一个很好的教育之后，他才会有一个很健康的成长。一些人总是向我反映他孩子的问题，问我怎么办，但是他孩子都长大了，已经很难再重新定位和塑造了，这属于亡羊补牢，亡羊补牢虽然为时不晚，但是已经损失了很多机会。比如有的人亡羊补牢，一共100只羊，损失了99只了再补，还有1只，那就很难办了，希望就很渺茫了。有的人1只也没有了，长大成人了，而且不再听你话了，那就完全不会再改变了，除非父母接受他这个样子，只能自己改变，接受自己的儿子。还有一种办法就是，除非你发大菩提心，把他纠正过来，那就需要很高的智慧和很大的毅力去影响他，因为你一开始就没有做好教育，不懂得教育。对了，你儿子几岁啊？
居士：十五岁。
（未完待续）
——《佛教启蒙钞》
2013癸巳年冬
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