我们讲人的灵魂，也就是这个神识，是不生不灭的，我们经历的这个死叫分段生死。你这世行善比较多，下一世就比较好，如果你这世造恶比较多，下一世就可能堕落到畜牲道，或者地狱道。虽然灵魂不死，但会有隔阴之谜，道教讲喝了孟婆汤就忘了，佛门讲人的生命形态换成另一种生命形态的时候，自然而然就把上一世的记忆清零了，因为他要感受业力流转，入胎、住胎、出胎之苦。比如在母亲肚子里的时候，如同在一个暗室里一样，母亲喝了凉的，就如同处在寒冰之室，母亲喝了热的，就感觉像是火烧一样，若是母亲弯腰，就会感觉如同巨石压身，总之被种种苦恼缠缚着。当从母胎出来的时候，经过产道，屎尿臭秽不净，一出胎又被风刀所割，稚嫩的幼体被抓起来，乃至外界种种刺激，苦不堪言，在这种种苦恼的缠缚下，也就不知道往昔做过什么了。但是上一世的习气会延续过来，有的小孩生下来就很温和，有的就很暴躁，有的就很聪明，有的就很愚笨，这还是跟他上一世的习气有关系。比如这个人上一世是畜牲道来的，那么他会又脏又臭，而且很顽劣，如果上一世是人道或者天道来的，那他就非常高尚，非常文雅，非常厚道。
——《佛教启蒙钞》
甲午年四月随缘开示
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