善信：为什么我们要寻求佛所说的解脱呢？
师父：因为即便你拥有全世界最完美的生活状态，比如高官厚禄，父慈子孝，家庭幸福，生活美满，但是这一切在两个字面前都会变得黯然失色，那就是“无常”，这个是谁也无法避免的，春有百花、秋有落叶、生离死别、岁月流转，此些种种要是比起超越无常的解脱来说，那真是无法比较了。佛门讲世间有八种苦，人生下来就是苦的，你从产道出来，冷热都不知道表达，只知道哭，这是生苦。当你过了四五十岁以后老苦就明显了，因为你的容颜衰老了，快要死掉了。再有权势再利害的人，一点小病，哪怕牙疼，也会被折磨得死去活来，想当年张飞大将军天不怕地不怕，诸葛亮说我给你写个字你就怕，什么字，一个“病”字，他就害怕了，这就是病苦。还有的人，活着的时候无所畏惧，就像有些杀人犯什么都不怕，但真正一听到自己要被行刑了，他整个腿都软了，大小便失禁，他的恐惧无以伦比，你给他最好一餐，不论任何好吃的，他都生不起欢喜心来，他真的感觉非常恐怖，生老病死，这个谁也免不掉。还有你想生活如意，但你有求不得苦，很想得却得不到。还有爱别离苦，你越贪爱这个，你的苦就越大，因为再爱的人，也总有离开你的时候，再爱的孩子也总有长大离开的时候，再体贴的父母也都会有死的时候，这个是很悲凉的事情，这就是爱别离苦。还有我们中国有句话叫不是冤家不聚头，这个就叫怨憎会苦，总有怨家会给你碰上，碰上就是苦，正所谓一句话，“仇人相见，分外眼红”这时候做什么事都没心情了。还有五阴炽盛苦，我们这个身体，稍不注意就难受了，我们中医讲的，五劳七伤，坐久了不行、站久了不行、走久了不行、卧久了不行、睡久了也不行，你觉得干一天活，出一身汗，洗个澡很舒服，让你洗三天三夜，你就不舒服了，所以说生活是苦的。你要能认识到这些苦，就是有智慧的，就要发起修道的心来。由这八种过患，可以引发出无量过患。皇帝衣食住行完全满足，那还有无明苦，还有寿命苦，他想长生得不到，乃至一些神仙等，他也想多积福德，即便神通广大，但他也有种种烦恼在，躲不过无常，难以了解宇宙真相的奥秘，各有其苦。
有这些过患，怎么能和解脱相比呢？解脱的人，像观世音菩萨，他想受生就受生，想离世就离世，想建立家庭就建立家庭，想做什么就做什么，他完全神通自在，身心解脱。世间任何的过去、现在、未来，一切万物的生起与变化他都了知，他没有无明苦，种种的烦恼他都没有，那你说世间的快乐怎么能和他相比呢。
世间的快乐叫坏苦，因为这个快乐是不究竟的。今天你和你爱的人在一起，你感觉很快乐，他走了，你就痛苦，那你说世间哪有什么真正的快乐？怎么能跟解脱比？所以真正有智慧的人，像我们的教主释迦牟尼佛，他们就出家求解脱。还有受了极大苦难的人，他也会出家，他完全了知人世间的苦。还有非常非常有智慧的人，他经历的多了，学的多了，自然就会觉得世间如梦如幻，虚无缥缈，他也会寻求解脱。
（未完待续）
——《佛教启蒙钞》
甲午年四月随缘开示
淘宝网店：净念堂，免费结缘《佛教启蒙钞》，或长按以下网址：http://item.taobao.com/item.htm?id=520428128794，复制到浏览器，直接进入结缘网址。
始发于微信公众号： 明静讲堂
