诸罪业中,杀业最重。

诸罪业中 杀业最重

大师慈悲至极,博引典故,论其杀生之大害,诫勉后学,令吾等深警于此。《大智度论》云:“诸罪业中,杀业最重,诸功德中,放生第一”。出家者,修诸梵行,淫为障道根本,故列淫戒为第一。在家者,自恣口欲,多轻物命,故列杀戒为第一。一切众生,下至蝼蚁,无不好生而畏死。其临死之时,愤怒恐惧,尸毒淤于体内,肝脏怨裂,犹如糖衣之毒药,仁者寿者,又怎可食之。正如现代医学者研究,高血压、高血脂、各种流感等诸多疾病,皆乃多由食肉所致。故又提出新四类食物,水果、蔬菜、全谷类、豆类,其皆无肉食也。经典云:“杀生食肉者,短命多病报,”是人应知,因果报应绝无错谬,今若只为贪一时之口感,而不惜换来生生世世之冤家,辗转轮回,互相仇杀,此真乃愚痴也!正如古德所云:“欲知世上刀兵劫,当听夜半屠门声。”又《楞严经》云:“汝等当知,是食肉人,纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生死苦海。”“阿难又诸世界六道众生其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳,杀心不除尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断杀必落神道。”“我灭度后末法之中,多此神鬼炽盛世间。自言食肉得菩提路……”又如《梵网经》所云:“食肉者断大慈悲种性,一切众生见而舍去。”故知诸佛之阿耨多罗三藐三菩提法,亦绝无有杀生食肉而可成者。好食肉者,非佛子、非释门、非大乘行人也。然律中记载小乘声闻之准许吃三净肉,则在随佛入灭后,于诸华严经、楞伽经、涅槃经、楞严经、梵网经、央掘魔罗经、佛医经等大乘经文中,增制戒法,不再开许也。正如《涅槃经》所云:“善男子,从今日始不听声闻弟子食肉。”“一切现肉悉不应食,食者得罪。我今唱是断肉之制。”大师之警示正如此也,如经所云:“食肉者得无量罪”。故吾等佛子不当不知,如此等文经律有证,需者更当往寻也。

——佛教启蒙钞

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