清净无为

圣人“混兮，其若浊”。圣人之所以为圣，是乃不以清净而自居，凡夫之所以为凡夫，是乃总以绳墨而量他。凡事（一切好坏境界）切莫执着，若执着则定招魔境；凡事但自修心，修心则万境俱闲。

——《佛教启蒙钞》

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