第二十九条：拜佛之前，应洁净身体
我们在拜佛之前，应当先洗净身体及双手，尤其在上完小便后，应用卫生纸擦吸小便处，不让余尿污染衣服，双手要再用肥皂洗手，不得马虎，以前佛陀弟子们，每大小便后洗手七次；大便后，应再用左手后二小手指（无名指小指）沾水洗净肛门，让衣服保持干净，再礼佛以表敬重，自得佛菩萨护佑。
关于此事，实少人能遵行圆满，几乎都嫌罗嗦繁复，需知此是拜佛最大礼貌，试想穿一件脏衣服礼佛，能得到佛菩萨加持吗？你已不诚不净在先，又何来感应呢？为表最大敬意，此必需确定遵行为要。
还有男子进入佛堂拜佛，应将裤管塞到袜子里，以免防止体上不净之体毛掉落佛堂内的，免污秽佛堂圣地，相当不敬的。我们出家人裤管要用松紧带绑起来，亦是防止不净之体毛掉落佛堂内的，此点希望男子特别遵守。
第三十条：礼佛之前，勿吃荤食、辛味、烟酒
在吃食方面，拜佛前，请勿吃食蒜、葱、鱼肉、酒，及嚼槟榔、吸烟草，而免口污臭，对佛菩萨祷告是相当不敬的，纵使与人说话，满嘴臭腥味亦是不礼貌行为，亦会遭人排斥，更何况是拜佛呢！
还有人拜佛时更绝妙，口中边嚼口香糖边拜佛，也有吃槟榔的，边咬边拜，令人气笑不得！造业非浅。
第三十一条：有人礼佛，勿从前面过
在佛堂内，见有人跪地礼拜佛菩萨时勿从前面经过，我们凡人是无福消受人家之礼拜的，他在拜佛，你从前面经过，不是等于在拜你吗？这点礼节，有很多人都会疏忽的，我就常看到，很多人大摇大摆地从拜佛的人前面经过，对佛亦甚不敬，就好像你正在跟朋友讲话或打招呼，有人从中间经过，你们定会感到此人很冒失无礼，是一样的道理。
但拜佛的人，亦应知道礼节，拜佛应尽量靠近佛桌前面拜佛，不要离得太远，免得人家要绕一大圈从您后面而过，就像我们现在佛堂较小，有人偏站在门边拜佛，而我每次要经过，就不得不从门外而绕，若有人一拜就数十分钟，那岂不叫每个人者得从门外出去，再绕道进堂，这次会影响他人礼佛，所以拜佛的人这点礼节亦应了解！
皈依弟子应多学习佛教礼仪
每逢每期杂志发行后，总有多人打电话或来堂当面请教本人一些拜佛常识礼仪，除使我深感安慰外，颇觉有太多的佛教徒，仍不知道如何拜佛与礼节。
甚有一位老太太，住仁武乡，她说已皈依三宝多年，但从来她的皈依师父没有教过他们如何礼拜佛祖，更没有教过什么礼仪戒规。听后，使我大大感伤，像老太太这种情形的皈依弟子很多，这得归咎于皈依弟子，却不知教导他们拜佛的礼仪，与一些佛教戒规，如此佛教怎么能发扬光大与兴盛呢！
所以，我在此不免要大声疾呼，希望每位法师，在你授皈依后，定要同时教导您的皈依弟子一些礼仪与戒规，请勿授皈依三宝后，连跟弟子打招呼讲话的时间都没有，如此又怎么能度众呢，佛法又怎么能兴呢？本僧是出于一番弘扬佛法的美意，望各位法师勿见怪！
第三十二条：拜佛姿势要庄严正确，不可倾斜不正
我看过很多人拜佛姿势东歪西斜的，漫不经心，两手合掌又合不拢，不是太高就是太低，拜佛心不诚，显不出庄严相，难得感应消业，一个人拜佛心诚，他的拜佛姿势定庄严又肃穆。看了自令人起恭敬之心的。
合掌拜佛，定要双手十指并拢，不用力地靠着两胸部心窝（胸部中间凹处地方）处，十指朝天，不可倾斜指向佛，这样是不礼貌的，然后再问讯跪拜动作，定要现场示范，在此以笔难以说明的，希望学习正确姿势的人，可请于每星期三六两晚上参加本佛堂同修念佛会，自然会学得一切礼仪的，或欢迎随时莅堂请教堂内各位师父。
谈到手执香拜佛：皆头不拜，只用双手抖香拜或手执香拜而已相当不雅观，若不会执香问讯，正确拜香应是头向前一拜而手拿香亦同时向前一拜，连续三拜即可，拜时要缓慢而显庄严。
第三十三条：徒弟与师不可同拜一人
弟子与师父同到师公或师伯处拜见时，作徒弟者，不得跟师同时礼拜长辈，应待师父先礼拜后，弟子方可依序礼拜，这是长幼有序之礼应该知晓其礼，方显教养之风。
第三十四条：持佛像不得向人作礼
若自己已手持佛像时，不得向人行礼打招呼，而手捧持佛像，一定不可低过腰部，得在腰部以上方可。
第三十五条：拜佛不一定要点香
我们到佛寺礼佛，不一定要点香拜佛方可显出诚心，佛教最大礼节是向佛五体投地礼，是代表最崇高之敬意与礼节，在日本、西藏拜佛不点香，都五体投地作礼而已。
第三十六条：不可用嘴巴吹三宝物经典
凡佛桌上有灰尘或香灰，一定要干净抹布擦拭干净，不可用口吹掉灰尘，尤其经典上有灰尘时，更不可用嘴吹散，要用干净布擦拭之，又经典放在桌上时，应不可放置超过桌缘，要放在佛桌内，以示敬重，尤其手不干净，更应洗手后，再捧书本。
感叹末法时代，学佛者只学经义不学戒规
时值末法时代，虽多人研究佛法，却只限于在经典上求知，而忽视了戒规之重要，每每犯戒而不自知，自不能具足定力、智慧、纵研究千经万典、贯通三藏，亦是知皮毛而已，难运圆融，惜哉！
前月日子，往北部一行，拜访善心会员，欣闻多位在家善知识，喜阅每期本篇报导，令我信心大增，得以尽速地完成本篇文书发行之愿望，虽当初撰写此文，曾遭某些不明佛理之人的毁谤，但赞叹支持者居多。可见多数人仍知戒规之重要性，能守与否，则端视个人之修为！
诸供养中，法供养最，随喜转载，普利群蒙。
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