本书之所以摘录地藏菩萨和阿弥陀佛两位佛菩萨的感应故事，实在是感于这两位佛菩萨的愿力功德无与伦比，与我们这个世界众生的缘分无与伦比，受到教主释迦牟尼佛荐举之功无与伦比，守护满足众生善愿之慈心无与伦比，拔除众生灾难和业障之悲愿无与伦比。
地藏菩萨本愿经是对于初学大乘佛法来说，应该必诵的一部经典，其中开示的教人深信因果，发菩提心，消除灾难、超度冤亲债主的利益极为殊胜。所以初学佛者当立志发愿诵持至少四十九遍，把所作功德回向给现世父母、冤亲债主、乃至历代宗亲、罪苦众生，希望他们早日承蒙菩萨接引，往生善趣，皈信三宝。这样不但可以清净自己的业障，亦可超度往昔有心无心杀害过的一切众生，解冤释结，同闻佛法，乃至超拔生生世世的父母早得解脱，离苦得乐，从而避免自己冤业缠身，诸事不顺，进而又可以利益六亲眷属，不再沉沦。
阿弥陀佛无量寿经，正是让我们明白，我们这个世界乃是五浊恶世，人的烦恼贪染异常严重，天灾人祸层出不穷，人寿短促朝不保夕，国土危脆刹那消亡，真的是无有一点可乐之处。而在这个末法时代，由于众生业力深重，烦恼炽然，所以即使是非常用功的修行人，万缘放下一心到深山里修行，想在一生之中证得初果二果乃至四果阿罗汉，脱离三界，那也是不知道比登天入地还要难多少倍。所以在我们这短暂的一生之中，若是不懂得求生净土，即使造作再大的善业，临命终时还得随业受报，再入轮回，若来世迷掉，万一再造作罪业，那真的是辗转受报，无有穷尽了。
所以要是有心深入佛法的人，一定要以地藏经、金刚经、楞严经、法华经、或者无量寿经等与自己有缘的大乘经典，为日日持诵的功课，其余时间一定要心不离佛，佛不离口，深深厌离这个世间的不圆满，人情虚假；念念欣求极乐世界，万善同归。若是精力过人，时间富余之人，除了持诵专门的经典和念佛外，再把其他的大乘经典，祖师语录找来阅读，这样不但可以解除迷惑，还可以更加坚定自己对三宝的信心，从而自作教他共修净业，以期早日离苦得乐，究竟成佛。
有四类书必看，应找寻来看，见之则阅，一者因果报应类，二者三宝感应类，三者祖师大德训诫语录类，四者祖师大德传记类。因为现在附佛外道昌盛，或者很多初学的人法眼未明，就著书立论，其知见未必透彻，所以为了能使大家不断法身慧命，不误入邪取，编者劝大家莫要盲目学习现代一些学者文人所论述的佛学书刊，要知道古来祖师大德的著述早已经是汗牛充栋，而且知见真灼，万古同遵，我们尽其一生之时间与精力去研究学习尚不可尽，所以尤其是初入门学佛者，要多以祖师论著为主，树立正知正见，严持净戒，多闻思修，从破除我执入手，扎扎实实，老实修行这才是早日离苦得乐最稳妥的办法。
——《因果事例明镜集》
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