般若心经除障法
唐 玄奘法师译
多识仁波切译除障法
观自在菩萨．行深般若波罗蜜多时．照见五蕴皆空．度一切苦厄．舍利子．色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减．是故空中无色．无受想行识．无眼耳鼻舌身意．无色声香味触法．无眼界．乃至无意识界．无无明．亦无无明尽．乃至无老死．亦无老死尽．无苦集灭道．无智亦无得．以无所得故．菩提萨埵．依般若波罗蜜多故．心无挂碍．无挂碍故．无有恐怖．远离颠倒梦想．究竟涅槃．三世诸佛．依般若波罗蜜多故．得阿耨多罗三藐三菩提. 故知般若波罗蜜多．是大神咒．是大明咒．是无上咒．是无等等咒．能除一切苦．真实不虚．故说般若波罗蜜多咒．即说咒曰．揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃．
达迪也他 嗡 噶得 噶得 巴-ra噶得 巴-ra桑噶得 bou地 司哇–哈–
（此咒乃四生根据梵音转写，仪轨要求念诵3-9遍，四生建议亦可念诵经文三遍、七遍，心咒二十一遍四十九遍等为一次修法，修法前可加念“修法前后通用忏愿文”。）
向神圣诸上师敬礼，向十方三世一切佛菩萨敬礼，向道灭二谛胜法敬礼，向贤圣二道僧众敬礼，向大佛母般若波罗蜜多敬礼！
经过向诸尊敬礼，加持我诸愿辞得以实现！
如往昔天王帝释天曾心想大佛母般若波罗蜜多之义，口诵其经文而消除恶魔及烦心诸障那样，如今我心想甚深般若波罗蜜多之义，口诵其经文愿所生之功德法力，以三宝和佛母般若波罗蜜多不可思议加持力，使前世业力和今世种种因缘所造成的各种疾病魔障，天魔星煞，地瘴龙毒，妖孽鬼蜮作祟，以及恶梦凶兆等，愿被驱退！（击掌）愿其消失！（击掌）愿其被消灭！（击掌）
一切怨敌生仁慈
一切魔障自熄灭
八万魔种尽消灭
远离祸害逆行障
众缘和合万事成
此等吉祥愿降临
《佛教修法之禁忌事宜》摘录：
若有念佛、诵经、持咒之行者，当杜绝口业，不可散心杂话，不可昏沉掉举，当端身正坐，清净身口，选择寂静处所，专一念诵方可获得最大效验，正所谓杂语念诵一月，不如禁语念诵半日。又大乘经咒乃诸佛菩萨全体悲心之方便妙用，一切如来爱护众生犹如独子，故若是杀生食肉之人，虽然持诵经咒，然由于缺乏慈悲心故，功德微弱，难以成就。又修法之人，若食用葱、蒜、韭等荤菜及喜好饮酒、抽烟者，身口臭秽，熏及三宝，此实乃大不敬，亵渎佛神，此非但功德微弱，而且兼有罪过，不可不慎。又荤菜之类，生吃增长嗔恚，熟吃增长淫欲，烟酒则气味辛烈，乱人心性，皆令人难为法器，不堪入道。又诸行者，若专为自身利乐故修持佛法，虽可满足所愿，获得利益，然因缺乏广大菩提心故，如用摩尼宝珠，换取馊饭糟糠，此实乃因小失大。故诸行者须知，唯有三业清净，真诚慈悲，避诸禁忌，发大菩提，为一切众生同得安乐故，修持佛法，方可获得最大实益也。
行者修法之加行，当根据自己的实际情况去行持，若缘分实在不具足,亦不必强为之，若不能沐浴更衣者，亦可念诵《修法前必诵真言》一文中所列真言。若是条件具足者，切不可肆意而为，不净身口，不洁饮食，妄谓念诵清净真言即可，此亦愚痴之见，望行者谨慎而为，勿取巧也。
–四生道人
2016丙申年正月初六
注：欲想获得修持此法之最大利益，应按照《佛教修法之禁忌事宜》全文中所介绍的，杜绝一切不清净的行为，如法修持。行者在修法前可按照“修法前后通用忏愿回向文”所标示的内容去念诵。修法期间应尽量做到戒除烟酒荤腥，或者至少应该修法期间戒除，若实在不能做到者，亦应在清晨洗刷完毕，未实用荤腥食物前修法，然效力必然减弱，难以成就圆满悉地。
般若心经除障法讲解（土豆视频）
http://www.tudou.com/programs/view/U32mvYOVNNo/
以下转自学佛网‘
《心经》的加持力甚大，可以降服妖魔，化险为夷，满足善愿，成就一切功德等。《心经》易于念诵，特别适合初学，自古至今持诵者众，感应事迹数不胜数，感应之大之快不可思议，念诵功德不可思议。
义净法师所译《般若心经》后附之持诵功德文云：“此经破十恶、五逆、九十五种邪道。若欲供养十方诸佛，报十方诸佛恩，当诵观世音，般若百遍千遍无间，昼夜常诵此经，无愿不果。”
《心经》被称为“经中之经”，文虽简略，理极宏深。至圆至顿，最妙最玄。诚为诸佛之师，菩萨之母。六百卷般若之关键，一大藏圣教之纲宗。以故自唐至今，闻人名士，每事书持，多有读至数千万遍者。须知此经在处，即佛所在。消除灾障，致多吉祥。务须恭敬供养，受持读诵。则度一切苦，成无上道。
一些老修行、老出家人都知道，在遇到一些大的违缘，如地震、海啸等等时，大家都要念《心经》。
心经是一篇渡人离苦得乐的经文，要人悟通一个“空”字。由唐朝自有中文译本主本，经一千三百多年，已有难以估计的人加以念诵。这经文被朗诵，被肯定的次数，已难以估计。由于共同念力认为此经文具有教人离苦得乐的能力，因此每当念诵，必引起宇宙磁场的共鸣现象，产生特胜的感应，也就是获得一种奇妙的力量。
《心经》的无量功德
写经的目的在于个人自我修行、亦能回向亲友众生，得到身心安吉之祈福心愿。最受大众喜爱的写经经文即《心经》。据佛经上记载，念诵般若心经的功德，不亚于念诵六百卷的《大般若经》，且写经之功德在诸多佛经经典中，一再的被提及，言其功德殊胜，写经的好处极不可思议。
《心经》全文共二百六十个字，虽然非常简短，却是六百卷般若经典之精华。众所皆知，佛教中以《大般若经》为大乘佛教中最古老、最重要的经典，《般若心经》即是将此经典浓缩成最精简的佛教根本思想，若是能透过抄写并敬诵《心经》，而透悟佛教根本思想，开启智慧，自觉而觉他，自度而度人，而获圆满之觉行、利益众生，乃是此写经活动最终之目的。
《心经》的全名为《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。抄写佛经等于向佛学习，向觉者学习，借着抄经，安顿自心，一步一步向佛的境界迈进，亦即向着自己开智慧、觉悟生命宇宙真谛之道迈进。
《心经》文约义丰，诵之者众。以二百六十余言，摄尽六百卷般若妙义。果能自浅而深，澈见真空实相。则一大藏教，无不从此流出。所谓般若为诸佛母也。此经以心为名，心也者，十界圣凡所同具也，迷则万别千差，悟则平等一致。
《心经》易于念诵，特别适合初学，自古至今持诵者众，感应事迹数不胜数，感应之大之快不可思议!念诵功德不可思议!《心咒》有咒王之称，灵验无比，最上最妙，无能及者，具大威力，能伏一切，不为一切之所降伏!
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